Lully: Proserpine

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Junio 2025
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Tragedia Musical con libreto de Philippe Quinault, estrenada en 1680 en Saint-Germain-en-Laye.

 

Argumento

Acto 1

El Palacio de Ceres

Escena 1. La diosa de la fertilidad Ceres, la ninfa Cyané y el dios del río Crinise disfrutan de la paz y la belleza de Sicilia. Alaban a Júpiter, quien ha defendido con éxito a los dioses contra los ataques de los gigantes. Cyané y Crinise se preparan para convocar a las deidades y al pueblo para una celebración de la victoria.

Escena 2. Mercurio desciende del cielo y le pide a Ceres, en nombre de Júpiter, que vaya a Frigia para asegurar la fertilidad allí. Cuando Ceres expresa su decepción porque Júpiter parece no corresponder a su amor, Mercurio responde que no tiene tiempo para el amor debido a sus deberes gubernamentales. Mercurio regresa al cielo.

Escena 3. Ceres le pide a la ninfa Arethusa que cuide bien de su hija Proserpina durante su ausencia. Sin embargo, Arethusa también desea abandonar Sicilia. Se siente extraña allí y teme los avances del dios del río Alphée. Ceres le aconseja que se quede en el país y ceda a su amor. Ella se dirige a despedirse de Proserpina.

Escena 4. Arethusa no cree que pueda resistir mucho tiempo a Alphée (Arethusa: “Vaine fierté, faible rigueur”). Así que intenta escapar cuando lo ve acercarse.

Escena 5. Alphée asegura a Arethusa que ha renunciado a la esperanza de su amor y que no la molestará más. Ahora quiere cortejar a Proserpina y le pide a Arethusa que le ayude. Arethusa se niega.

Escena 6. Proserpina anuncia a Alphée, Arethusa, Cyané, Crinise, varias ninfas, dioses de los bosques y las aguas, y al pueblo de Sicilia que su madre debe abandonar el país por un tiempo. Todos lamentan profundamente esto.

Escena 7. Ceres se despide en una carroza tirada por dragones alados y les pide a todos que cuiden de su hija y la entretengan con música alegre.

Escena 8. Comienzan las celebraciones por la victoria de Júpiter. Todos cantan y bailan alrededor de los trofeos capturados a los gigantes. De repente, un terremoto hace colapsar el palacio de Ceres. Desesperada, Proserpina invoca a Júpiter para que la ayude contra los gigantes que atacan nuevamente. Júpiter lanza un trueno a lo lejos sobre el Etna, que luego entra en erupción. El líder de los gigantes es repelido.

 

Acto 2

Los Jardines de Ceres

Escena 1. Alphée confiesa a Crinise que sus sentimientos por Arethusa se han intensificado.

Escena 2. El demonio infernal Ascalaphe ha sido enviado por Plutón a la Tierra para verificar si el terremoto ha abierto una nueva entrada al inframundo. Le cuenta a Alphée que se enamoró de Arethusa en el infierno, cuando ella huyó allí antes que él. Cree que, aunque Alphée no lo haya logrado, él mismo podrá despertar sus sentimientos.

Escena 3. Alphée está celoso de Ascalaphe (Alphée: “Amants qui n’êtes point jaloux”).

Escena 4. Alphée le cuenta a Arethusa que Ascalaphe la está buscando y que ella podría corresponder a sus sentimientos. Arethusa sigue pensando que Alphée ahora desea a Proserpina. Ambos no quieren admitir que se aman.

Escena 5. Ascalaphe le confiesa su amor a Arethusa. Sin embargo, se da cuenta de que ella prefiere a Alphée y se muestra confiado en que su dolor amoroso pasará rápidamente. También anuncia que Plutón pasará pronto por aquí antes de regresar a su reino.

Escena 6. Plutón informa a Arethusa que el terremoto no ha abierto una nueva entrada al inframundo. Quiere ver a Proserpina antes de partir. Arethusa le dice que ella está huyendo de sus pretendientes. Sin embargo, podría verla un momento si se oculta entre los arbustos.

Escena 7. Poco después, Plutón le cuenta a Ascalaphe que encontró a Proserpina llorando mientras rezaba y que se enamoró de ella de inmediato (Dueto: “L’Amour, comblé de gloire”).

Escena 8. Plutón y Ascalaphe observan desde su escondite cómo Proserpina baila con las otras ninfas y canta sobre los días hermosos y la paz. Proserpina y Cyané buscan flores por separado para hacer una corona para el regreso de Ceres.

Escena 9. Plutón convoca a ocho deidades infernales que emergen de la tierra. Al mismo tiempo, aparece su carro. Plutón y Ascalaphe intentan calmar a las ninfas asustadas. Proserpina debe tomar asiento en el carro de Plutón y es llevada al inframundo. Solo su velo queda en las manos de Cyané.

 

Acto 3

El Monte Etna y sus Alrededores

Escena 1. Alphée, Arethusa y Crinise, junto con otras ninfas y deidades de los bosques, buscan desesperadamente a Proserpina.

Escena 2. Arethusa se reprocha haber confiado demasiado en Plutón. Quiere descender al inframundo para descubrir si él mantiene cautiva a Proserpina. Alphée insiste en acompañarla.

Escena 3. Cuando Ceres regresa de su viaje, nadie se atreve a presentarse ante ella. Alphée y Arethusa descienden al infierno. Los demás se esconden.

Escena 4. Ceres está contenta de volver a ver a su hija. Se pregunta por qué han desaparecido todas las ninfas que pensaba haber visto.

Escena 5. Ceres pregunta a algunas de las ninfas y deidades de los bosques que se muestran de nuevo por Proserpina. Ellas no le responden, solo se lamentan.

Escena 6. Cyané le cuenta a Ceres sobre el rapto de su hija. Sin embargo, cuando le piden que nombre al culpable, se queda sin palabras.

Escena 7. Ceres está desesperada. Ni siquiera sabe a quién acusar de este crimen. Sospecha de Apolo o Marte, cuyas madres envidian a su hermosa hija. En su furia, quiere destruir toda la región.

Escena 8. Los seguidores de Ceres talan árboles y hacen antorchas con las ramas, que encienden en el fuego del Etna. Con ellas, queman los campos. Ceres expresa su ira y desatiende las quejas de las ninfas, deidades de los bosques y habitantes.

 

Acto 4

Los Campos Elíseos

Escena 1. Un grupo de sombras felices canta, acompañado de flautas, sobre su hermosa vida en este lugar, donde todo sirve al amor y los placeres están por doquier.

Escena 2. Proserpina lamenta su libertad perdida. Ascalaphe y las sombras le aconsejan aceptar y disfrutar del amor de Plutón.

Escena 3. Llegan Arethusa y Alphée. Han hablado previamente con Plutón y siguen su deseo de aliviar el dolor de Proserpina. Cuando Proserpina expresa su sorpresa de verlos juntos ahora, Arethusa responde que nada es imposible para un amor duradero. Ascalaphe agrega que incluso Plutón encontrará una manera de que acepte su amor. Sin embargo, ella ya no puede regresar a la Tierra, ya que ha comido un fruto del inframundo. Ahora solo puede salir del Infierno con su consentimiento. Proserpina maldice a Ascalaphe, quien le mostró el fruto peligroso. Luego, él se transforma en un búho y vuela lejos.

Escena 4. Proserpina suplica a Plutón que la libere (Dueto Proserpina/Plutón). Él le señala en cambio las comodidades que hay aquí, a pesar de la falta de luz (Júpiter: “Je suis roi des Enfers”). Su miedo a los tormentos eternos se rechaza con una alusión a su amor eterno.

Escena 5. Plutón invita a las deidades y a los tres jueces del inframundo a honrar a su nueva reina. Las sombras felices se unen a los cánticos de alabanza. Todos llevan a Proserpina valiosos regalos y celebran con danzas y cantos.

 

Acto 5

El Palacio de Plutón

Escena 1. Plutón pide consejo a sus subordinados, a los tres jueces, a las tres Furias y a las deidades del inframundo. Júpiter le ha pedido que libere a Proserpina. Él considera esto injusto, ya que ella es su primer amor, mientras que Júpiter ya ha tenido cientos de relaciones amorosas. Los demás están de acuerdo con él. Para reforzar su voluntad, quieren liberar a los gigantes de su prisión y devastar el mundo.

Lugar solitario

Escena 2. Ceres sigue lamentando la pérdida de su hija y su destino de vivir eternamente en dolor.

Escena 3. Ceres escucha voces del inframundo que anuncian la caída del universo.

Escena 4. Alphée y Arethusa salen del inframundo y le dicen a Ceres que Proserpina está siendo mantenida cautiva personalmente por Plutón, quien la ama y quiere reinar con ella en el inframundo. Júpiter ya ha pedido su liberación, lo que ha causado un tumulto en el infierno. Ceres suplica a Júpiter que no abandone a su hija.

Escena 5. Mercurio desciende del cielo y anuncia la decisión de los dioses: Proserpina pasará su tiempo alternando entre Ceres y Plutón. Todas las deidades del inframundo, de la Tierra y del cielo se reunirán para su boda. El cielo se abre y Júpiter aparece entre los dioses celestiales. Plutón y Proserpina se elevan sobre un trono del inframundo. Ceres se sienta junto a su hija. Las deidades infernales adornadas acompañan a Plutón. Las deidades terrestres también se unen con alegría a las celebraciones de Ceres y a la gloria de Proserpina.

Escena 6 “final.” Júpiter confirma nuevamente la decisión. Todos celebran la boda de Plutón y Proserpina y la paz restaurada entre los dioses.

Programa y reparto

CATEGORÍA VIP: Mejores asientos con una copa de champán gratuita y programa.

CATEGORÍA PRESTIGE: Excelentes asientos con una copa de champán gratuita y programa.

 

Espectáculo en francés con subtítulos en francés e inglés

 

Ambroisine Bré: Arétusa, Paz

Déborah Cachet: Cyane, Felicidad, una Ninfa

Véronique Gens: Ceres, Abundancia

Jean-Sébastien Bou: Crinise, Discordia

Marie Lys: Proserpina, Victoria

Nick Pritchard: Mercurio

Laurence Kilsby: Alfeo

Olivier Gourdy: Plutón

Olivier Cesarini: Ascalapo

David Witczak: Júpiter, tras Proserpina

Chœur de chambre de Namur

Les Talens Lyriques

Christophe Rousset: Director

Palacio de Versalles

Versalles, símbolo de la monarquía triunfante, tuvo una función artística igual que política. Luís XIV reunió en su dominio a los artistas más brillantes de la época, y permitió la eclosión de nuevos estilos. Este marco, configurado por las artes, fue el escenario de las fiestas más fastuosas: Teatro, ópera, ballet, fuegos artificiales, espectáculos ecuestres, náuticos y banquetes se sucedían en la cumbre.

Fiel a su historia, el Palacio de Versalles sigue siendo el escenario de una vida cultural y artística muy variopinta: Grandes Aguas, óperas, conciertos, ballets, grandes espectáculos, serenatas, Gran baile de disfraces y exposiciones de arte contemporáneo. Artistas de gran renombre vuelven a insuflar la vida a los espacios más hermosos con creaciones clásicas y contemporáneas.
 

El Palacio de Versalles (en francés: Château de Versailles, castillo, mansión de Versailles) es un edificio que desempeñó las funciones de una residencia real en siglos pasados. El palacio está ubicado en el municipio deVersalles, en Île-de-France. Su construcción fue ordenada por Luis XIV, y constituye uno de los complejos arquitectónicos monárquicos más importantes de Europa.

 

Con sus tres palacios, sus jardines y su parque, Versalles es un dominio inmenso. Si bien Luis XIII hizo edificar allí un pabellón de caza con un jardín, Luis XIV es su verdadero creador, ya que le dio su amplitud y determinó su destino.

Luis XIV dejó París y decidió construir Versalles como una pequeña ciudad alejada de los problemas. Tendría varias etapas constructivas, marcadas por las amantes de Luis XIV.

 

El jardín de Versalles es clasicista, ordenado, racionalizado. Con el paisajismo se obliga a la circulación. Crea una organización que relaciona todas las esculturas y fuentes y ensalza la monarquía. Las esculturas se señalan unas a otras. Progresiva civilización del jardín: muy ordenado, podado y cuidado en la zona próxima al palacio, y después se va asilvestrando, es decir que se hace más silvestre a medida que nos alejamos del palacio.

Tres siglos después de su creación, el dominio sigue siendo considerable pues cuenta con 800 hectáreas, 20 km de caminos, 200 000 árboles, 35 km de canalizaciones, 11 hectáreas de techumbre, 2 153 ventanas y 67 escaleras.

El conjunto del palacio y parque de Versalles, incluyendo el Gran Trianón y el Pequeño Trianón, fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1979.

Versalles vivió el apogeo de la Francia de los Borbones, pero también su destrucción: en Versalles se establecieron los Estados Generales desde 1789 hasta el 6 de octubre. En esta fecha, el palacio fue tomado por el pueblo y el rey y su familia obligados a trasladarse e instalarse en París. Desde entonces Versalles quedó vacío. En 1792, tras la caída de la monarquía, fue saqueado. Napoleón Bonaparte acarició durante un tiempo la idea de convertirlo en su palacio imperial, pero Versalles ya no se utilizará hasta el retorno de la monarquía. Luis Felipe encargó a su ministro Camille Bachasson, conde de Montalivet la conversión del palacio en museo: de esa época data la dedicatoria: "A todas las glorias de Francia".

Versalles ya sólo se utilizó de forma episódica o anecdótica. El palacio fue el cuartel general del ejército prusiano en 1870 durante el asedio de París. El emperador alemán fue coronado el 18 de enero de 1871 en la Galería de los Espejos. En él se refugiaron, durante la Comuna, Adolphe Thiers y su gobierno, sentándose en el gigantesco hemiciclo, en los sillones color burdeos hasta 1879. Después fue el centro de las elecciones presidenciales de la III y la IV República. Se decoró con grandes frescos que evocaban la guerra, la agricultura, el comercio, la industria y la paz. El Tratado de Versalles se firmó el 28 de junio de 1919, que puso fin a laPrimera Guerra Mundial.

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