Саломея

87-й Фестиваль Maggio Musicale Fiorentino открывается новой постановкой Саломеи Рихарда Штрауса, его первого оперного шедевра, который утвердил его в театральной сфере: на пульте дирижер Александр Содди и режиссер Эмма Данте.

Премьера оперы 9 декабря 1905 года в Семперопере в Дрездене была встречена с оглушительным успехом, принесшим Штраусу славу и почет. Литературной основой послужила пьеса Оскара Уайльда Саломея, которую композитор выбрал для музыкального оформления в немецком переводе Хедвиг Бахман. Действие происходит при дворе царя Ирода в Тивериаде, где Иоанн Креститель (Йоханнан) содержится в заточении в цистерне. Голос пророка привлекает Саломею, красивую падчерицу царя, желанную многими при дворе, особенно её отчима, который питается морбидной страстью к ней. Принцесса, чувствуя безнадежное влечение к Йоханнану, тщетно пытается его соблазнить и после очередного отказа решает попросить у Ирода его голову, который соглашается только после того, как Саломея исполнит очень чувственный танец семи вуалей. Желание девушки исполняется, но ужас достигает своего пика, когда Саломея, в некрофильном порыве, целует уста обезглавленного пророка, за что её казнят. Драма Уайльда привлекла Штрауса не только смелостью затронутой темы, но и присутствием таких мучительных и невротичных персонажей, которые позволили создать экстремальную музыку, способную следовать за насильственными расстройствами разума Саломеи и смутными мыслями Ирода и его придворных.

Беспорядок в психике находит идеальное отражение в музыкальной партитуре, где гигантский оркестр погружен в бурный водоворот диссонансов и где преобладает взволнованная, истерическая вокальность, далёкая от любого лирического импульса.

Сюжет

Действие истории разворачивается во дворце Ирода в Иерусалиме.

Сцена первая. Пока идет пышный банкет, паж Иродиады предостерегает Нарработу от очарования лунными чарами Саломеи. Тем временем слышен голос пророка Иоканаана (Иоанна Крестителя), заключенного в цистерне, возвещающий о прибытии Мессии.

Вторая сцена. Саломея появляется на террасе и, заинтригованная пророческим голосом Иоканаана, приказывает страже нарушить приказ Ирода и освободить человека из цистерны.

Третья сцена. Иоканаан, освобожденный из тюрьмы, решительно осуждает грехи Ирода и Иродиады. Саломея наблюдает за ним, и пророк, заметив это, прогоняет молодую женщину, которую он все больше привлекает и которая хотела бы его поцеловать. Нарработ, чувствуя себя преданным Саломеей, наносит себе удар. Иоканаан проклинает девушку и возвращается к цистерне.

Четвертая сцена. Ирод и Иродиада выходят на террасу. Иродиада обеспокоена присутствием пророка и обвиняет мужа в том, что он его напугал. Тем временем иудеи и назаряне спорят о личности пророка, которого одни считают Мессией, а другие — пророком Илией. Равнодушный Ирод просит Саломею станцевать для него, обещая дать ей все, что она пожелает. После танца «Танец семи покрывал» девушка просит принести отрубленную голову Иоканаана на серебряном блюде. Ирод тщетно пытается ее отговорить, и в конце концов ему приходится удовлетворить просьбу падчерицы. Получив голову, Саломея целует ее окровавленный рот. Ирод, возмущенный, приказывает воинам убить ее.

Программа и выходные данные

Продолжительность

1 час 40 минут

Исполнители

Дирижер: Александр Содди

Режиссер: Эмма Данте

Сценография: Кармин Марингола

Костюмы: Ванесса Саннино

Освещение: Луиджи Бионди

Хореография: Сильвия Джуффре

Оркестр Маггио Музикале Фьорентино

Ирод: Николай Шуков

Иродиада: Анна Мария Киури

Саломея: Элиссон Оукс

Иоанн Креститель: Иэйн Патерсон

Нарработ: Эрик Фенелл

Страница Иродиады: Марвик Монреаль

Пять евреев: Арнольд Безуен, Маттиас Фрей, Карл Михаэль Эбнер, Франц Гюртерльшмид, Карл Хумль

Два назарянина: Уильям Эрнандес

Два солдата: Фредерик Йост, Карл Хумль